自从与公主谈过之后，霍去病的心情很久都有些郁郁，一方面，当然是内疚于因为自己说对不起的方式如此决绝，而另一方面，则是因为他的心中始终压着那个问题，就是那个让公主回答不上来的问题，其实这个问题，他自己也回答不上来。
他知道，一直以来爱慕他的女人都不少，然而在这一片繁华之中，他不知道是否哪怕有一个人，曾经认出过这个灵魂、理解过这个灵魂、爱上过这个灵魂。
古往今来，许许多多出类拔萃的人，从不缺少异性的爱慕，但他们时常也会疑惑，别人爱的到底是我的什么？当然他们中的很多人都明白，应该把名声地位、荣华富贵这些东西跟真正的自己剥离开，爱那些东西的人，都不是真正的爱自己。
然而，像霍去病这样，把外在的一切都跟自己的灵魂剥离开的，也确实是过于少见了。在他看来，爱他的才、爱他的貌、爱他的功业，都还不算真正爱他，因为如此出色的才貌功业，无论放到谁身上，都是无比吸引异性的，一个人唯有爱他那个独一无二的灵魂，才算是真正的爱他。
因为这个灵魂，是感到很孤独的，是希望能有个伴侣的。
他最想知道的，还是他认出的那个人，是否也认出了他。这个问题他很想问对方，可是又不敢问对方。因为对他来说最尴尬的回答就是，我爱的是你的才貌功业。若是真的听到了这种回答，那又该如何相处呢？金珠美玉的光芒，遮不住一个女人的心光，那么才貌功业的光芒呢，会不会遮住一个男人的心光？
就在这一天，他在营中收到了素宁托人送来的一封便笺，信中告诉他自己就在长安，问他有没有时间出来见面？
他当然喜出望外，“静女其姝，俟我于城隅”，这可是她第一次主动约会自己！
不过他们约会的地点却并非“城隅”，而是章城门外的渭水桥头，这里既离长安城近，也是从军营回城的必经之路。渭水在桥下泱泱流过，近岸的地方长满了芦苇，此时正值芦花开放，随着阵阵凉风吹过，万蓬芦花浩荡地摇曳着，放眼望去一片苍茫，有如一层白雪覆盖在渭水之滨。
此情此景，正让人联想到那首跟渭水有关的著名诗篇，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇，此水就是渭水。当这首诗最早被传唱在渭水之滨的时候，想必古人们眼中所看到的，也正是这样一幅图景吧，多少后世之人，也正是因为这首诗，才对渭水充满了美好的想象啊！
及至见到了素宁，霍去病还没来得及问她为何会来长安，对方就兴奋地告诉他，自己这两天旁听了一次很有意思的会议。
会议的起因是，汉承秦制，使用的历法是颛顼历，而该历的测制年代是在战国秦献公时期，历经二百四十余年，到现在已经有了很明显的积累误差，很多天象已经与日历不合，甚至出现了朔日和晦日见到月亮的诡异情况！——朔日是每月的初一，晦日是每月的最后一天，这两天是没有月亮的，而竟然见到了，可见日历的误差已经有多么离谱了。
所以当时的很多数学家和天文学家，都在致力于改进历法，这次的会议，就是太史公司马谈召集的，邀请了全国各地的著名专家前来讨论，其中就有给素宁改进浑仪的前辈，因此把她也带来列席旁听。
闻听此事，霍去病也很感兴趣，“那么改历的事情定下来了吗？”
素宁摇头笑道：“远远没有呢！大家吵成一团了。”
原来各家各派的学术观点并不一致，自然要各抒己见，说到后来，难免言辞越来越激烈，以至于争吵起来。开始争论的还是历法，后来又夹杂上了“浑天说”与“盖天说”两派的争执，更是头绪繁多、莫衷一是。
后世之人可能很难想象，那个年代曾经有过如此多的民间科学家，曾经开展过如此活跃的学术活动。确实，官方的禁锢是越往后越严格，特别是明清两代，尤以清代为最，数学被从科举考试中废除，而天文学，更是被严禁由民间私自研习。天文乃科学之始祖，数学乃科技之基础，严厉禁锢天文和数学几百年之后，曾经拥有灿烂古代科技文明的中国，终于逐渐落到了“器不如人”的地步。
此刻两个人沿着渭水岸边慢慢地走着，素宁继续兴致勃勃地讲述着自己的见闻，霍去病外明亮，两颊也有些绯红，“你应该算是入门了吧，这门学问难不难？”
“嗯，应该说挺难的，其实我也不知道自己能不能做好。”
对方则鼓励道：“喜欢就去做！管它难不难。为了真心喜欢的事情，哪怕受苦受累都值得，你说是不是这样？”
“其实我还真没觉得苦，反而很快乐，就跟小孩子玩得很投入是一样的。有时候我观完星已经很晚了，一睡觉梦里全都是天象！然后第二天一醒来，好多昨天没弄懂的东西就自动明白了！你知道那种感觉吧？”
“完全理解。所谓制心一处，无事不办。你知道吗？我的武刚车也是在梦里受的启发。”
“是吗？我就知道你一定也会有此体验！有时候整天思考着一个事情，恍兮惚兮，这时候就能明白孔夫子为何三月不知肉味了！”
霍去病道：“其实这个问题我还真的想过，我觉得孔夫子之所以这么说，意图就是要以身示范，告诉我们人应该活到这个境界！确实这时候反而就像小孩子了，小孩子玩