吃着饭的时候，鬼佬汉斯居然被围观了，我问了下上次接待我们的那帮人，他们说，这儿可从没有外国人来过，这不是看稀奇看古怪了嘛。没想到边上一个老得牙都完全没了的老头边上嘟囔道：“谁说从来没有外国人来过，民国时期，我们这儿就有外国人来搞过科考，我还跟他们屁股后面玩过。”说的是纳西话，扎西翻译了出来我们才听到。
我大奇：“老人家，您今年高寿？”这自然又要扎西来翻译了。
“我今年九十四了！”老头自豪地说。
“您还记得上次有外国人来的时候是哪年吗？”
“大概是记得的，在我十来岁的时候，一个外国人，带着一队本地人来到我们这儿的，说是科学考察。看着样子倒是挺和善的，不像他长得一脸的凶样。”老头可一点没给汉斯面子。
我算算时间，那大致就是1930年代上下，那时不正是洛克在yn四处乱窜的日子？不会吧，这难道说洛克也跑来过这儿？
幸好我的手机里存得有几张洛克的相片，虽然不抱希望这老头还记得，但还是拿了出来：“老人家，您看当时来的是不是这个老外？”
老头用那双昏花浑浊的老花眼拿着手机看了半天，我又把头部放大了给他看，他看了一会说道：“对，就是他，当时就戴着那眼镜我记得很清楚。”
我直起身把手机收起来看了汉斯一眼，他也看了我一眼，这中间有值得玩味的地方了。我们现在都知道了，洛克在yn到处跑，并不是像宣称的那样是为了科考，而是只要跟《东巴往生经》有关的事情，他都要在中间插上一脚，博窝这么个偏僻破烂的村子，居然也有值得洛克大人出手的东西？这里面有什么？
我想了想问那老头：“你们以前这儿有个纳西族，收养了一个藏族，那个藏族叫尼玛扎西，不知道您有没印象？是不是那个尼玛扎西带着这外国人来的？”
那老头想了想：“他们家我知道啊，现在都还有子孙在博窝，只是那个藏族养子听说出家了的。我想想……那个外国人来时尼玛扎西好像不在……在吧？想不起来了，跟着外国人来的一队人藏族纳西族的都有，没记住尼玛扎西是不是在里面。”
老头叽哩咕噜地说了半天，扎西也翻译了半天，却没搞清洛克来时是不是尼玛扎西带着来的博窝。我问这的意思是，如果当时尼玛扎西还在洛克队中，那是还没把神路图照片拿走的时候，如果没在了，那就有很多资料和照片被尼玛扎西拿起了，搞清这时间段，还是大致能猜出洛克来这儿是为了什么。
我们没再问那老头问题，现在遇上新问题了，我们仨找了个安静的地方聚一块商量着。
汉斯说道：“会不会是洛克打探到了木里的《东巴往生经》在博窝，所以跑来这儿？要知道当时木里的《东巴神路图》被木里王收藏了，然后送给洛克，如果当时洛克已得到神路图却还跑来博窝，很可能来博窝就是为了木里遗失的《东巴往生经》。”
我点点头：“最可能的还是《东巴往生经》，算时间，那时洛克已经进入了木里了，进了木里后，洛克跟木里王的关系可是非常的好，很可能他已经拿到了《东巴神路图》，差了遗失的《东巴往生经》，难说木里遗失的《东巴往生经》被他打探到了。”
“那是不是说，很可能洛克已寻找到了《东巴往生经》，却又在回国的路上，被史密斯遗失在了中国？”扎西插嘴道。
我和汉斯同时点点头：“还真有这可能。”
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