之所以如此肯定，是因为大魏律制载有明文：文官九品，除了补子不同之外，服饰分为三种颜色，一品、二品、三品为红色，四品、五品、六品为紫色，七品、八品、九品为蓝色。宦官也是三种颜色，与文官相对应，由高到低分别是：红色、紫色、青色。再有就是，宦官的官服上没有补子，花纹相对简单，且头上所戴乌纱没有双翅。故而李玄都只看此人的穿着打扮，便可断定此人的身份。
而且金陵府不比帝京，能够身着红色官袍的宦官只有三人，一个是江南织造局的监正，一个是江南协同守备太监，还有一个是参赞机务，此地是江南织造局，那么此人极有可能就是织造局的监正。
至于另外一人，则是个身着麻衣的老人，虽说相貌比起藏老人要好上许多，但也谈不上“慈祥”二字，眉宇间挂着几分阴霾，最为醒目处在于他的嘴唇极为鲜红，与晦暗的脸色形成鲜明对比。
李玄都心中有数，这种症状乃是近期内“吃人”太多的缘故，只要三五个月不再“吃人”，便会自行消去。这里的“吃人”，并非是说吃肉饮血，而是以邪法汲取生人精气，道种宗的“紫河大法”就是这个路数，比起炼制活尸的皂阁宗也好不到哪去，那些说是被送来做奴仆的女子，其下场可想而知。
这一点，就连那些货船上的管事都不清楚，他们只是以为这些女子被卖去给富户人家为奴为仆，或是被卖到青楼里为妓为娼，万万不会想到还有这样的勾当。
自从天宝二年以来，邪道五宗活动频繁，大有遍地开花的架势，早已不局限于西北一地，再加上先前柳玉霜已经提及道种宗，所以李玄都对于道种宗高手出现在此地并不意外，他真正在意的是，在这场由秦襄引发的变故中，江南织造局和道种宗又扮演了怎样的角色。