《礼记·中庸》说：君子慎独。
本公子能做到慎独么？可以说，多数时候你做得不错，除了牵涉到下半身。
现在，我变得疯狂，变得欲火缠身，变得放肆，但这是开心的，所以我才放弃了慎独，而获得了陈寅恪所言“独立之思想，自由之精神”。
是啊，为啥要约束自己而不能随便想这些问题呢？如果不能尽情的去想尽这个问题，那岂不是伪道德？
看看人家a国，早就出版了《y》这样的杂志与网站，可是再回头看看我们5000年的文明古国，已经快用虚伪把自己板死了，活得真他妈憋屈，真他妈委屈，真他妈变态，真他妈没劲。
我的伟大的祖国啊，你啥时候能出息一点啊？
你啥时候能知道真正的羞耻啊？
你啥时候能把成人当成人看待，把孩子当成孩子看待？
你啥时候才真正有资格当我的祖国？
你啥时能真正能代表我这样的精英人物而屹立于世界民族之林？
我的伟大的祖国啊，我是爱你的，可是你是真的爱我么？
如果你爱我，为啥给我那么多的约束？
你的爱让我好累，你知道么？
我甚至想说，我是不属于你的，从今以后，您少管我点成么？您能不当我的家长么？您能不当我最爱的人么？您能让我自己拿一回主意，行么？我求您了！
我靠，把我憋得有点象屈原了这都！
原来此文另有隐喻，此文明为写二人之情，实乃继承了屈原的精神，而把对国家之情变为二人世界的比喻，把爱国变为，实有大意，因而此文的中心思想实为继承五四以来的科学民主精神，救国救民，高风亮节，真是高山仰止也！