得、五阴炽盛等各种苦难，但是总体来说依然是有一定规律的，所以一般的修真者他们第一个会是生，体验十月胎狱之苦……”
我听到这里就感觉有些不对劲，于是打断他的话并提出疑问道：“如果真的按照你所说的，我第一个遇到的应该是生之苦？我并没有体会到什么怪异的十月胎狱苦啊？”
他突然意识到什么，然后疑惑的问我：“你过去没有遇过类似于被长时间困在一个狭小的通道里的经历？可能类似鬼打墙或者什么？”
我费力的思考了半天，鬼打墙我是遇见过，但是像这样的还真的没有。于是我摇头道：“没有，如果遇到了我会记得的，你想想这种情况肯定会给我留下很深的印象，不是说忘就能够忘记的。”
他一时间张着嘴巴“啊”了半天，好像没有猜到我会如此回答，接着他又自言自语的嘀咕了半天，最后才又不死心的问道：“你确定你没有遇见过？”
我也不回答，抿着嘴巴看他。他终于认命的低下头叹了一口气，并皱着眉头在纸上写了八苦，然后在上面反复的画着箭头，但是又马上否决般的划掉，重新画了其他的箭头，接着又有一些我不明白的字出现在上面，他时不时的敲了敲笔又把那些东西划掉。
我叹了一口气说：“会不会咱们都搞错了，根本没有什么局，玲园的事很有可能是醉迷草的幻觉？”
听到我说这句话，突然他脸色大变，甚至我能够感觉到他的身体也在轻微的颤抖，而他的嘴里则不停的嘀咕着说道：“不是局，不是阵……”最后他放下了笔，扶着额头说：“我少考虑了一种可能性，这个……的确可能发生在你的身上。如果我的估计没有错，你遇见的可能并非是修真的八苦阵，而是真正的诅咒……一个本不该存在的鬼咒。我的天！如果真的是那个，我们就遇上大麻烦了！”
白翌马上翻开其他的书籍，又从床底下拖出像板砖一样厚的书，他看了看书又看了看我。最后皱着眉头自言自语道：“不可能……怎么会这样……这个东西没有存在的可能啊！”
书翻的越多，他越是慌乱，连额头上都开始渗出了冷汗。他一紧张，我也跟着莫名的恐惧起来，心里七上八下的想了很多……连白翌都觉得难以应付的事情，可能真的非常棘手。最后他干脆放下了书，拿起外套说：“你先休息吧，我出去一下，可能很晚回来……不对，可能我早上才会回来，总之你不用担心。”说罢，他拍了拍我的肩膀，便匆匆的跑了出去。
我看着他的身影，居然匆忙到连门都忘记关上，在我还来不及再想与他说些什么的时候，他就已经“噔噔”的跑下楼去了。而我则只能走回到写字台前，拿起白翌留在桌子上的纸头观看，那纸上被他划了许多的箭头，非常的杂乱无章，好像是一副奇怪的抽象画。乱七八糟的箭头最终都指向最后的一苦，但是白翌却将其全部都划掉了，这代表他否定了自己所写的一切内容。也就是说他前面所告诉我的那个什么阵根本就没有发生过，那么他那么慌张又是什么原因？我放下了纸，依旧对此感到莫名其妙。
凳子上还放着那本白翌最后翻开的书，我于是也顺便拿起来翻了几眼，发现这是一本记录古代奇门遁甲阵法的印刷本。我回想着白翌前面说过这是一个阵，但是后来他又改口了，说是真正的诅咒。我翻了几页，上面稍微能看懂的也就只有一段文字，那段文字写的是：“天九，地一，风二，雷八，山六，泽四，水七，火三，万物皆有两仪而化，后有四象，再成八卦。而万物皆可变之，山泽河川，乾坤艮离，皆为变化而变，无无变之事，故而人生有八苦，千载万难，无定数，难捉摸，入三途不灭得真神也。”
说实话我没怎么看懂这些话的意思，但是通过本身对天干地支和八卦的了解，它貌似说的是世界上所有的东西都是在变化，万物都是为了变化而运动着的。这一点就像人会遇见的八苦之难，并不是按照什么规律，因为八苦没有规律，它就是一种运动的变化，只有真的去破除这些东西，了解其中妙处，才能算得上是真的得道。
我合上书放在一边，毕竟我对于国学风水这方面的造诣可以说是最皮毛的那种，与白翌相比什么都不懂。所以在这句话上，我的理解十有八九都是错的。古代人说话玄乎，十几个字可以让一个人耗尽一生的精力，这种深奥的东西不是我们现代简化中文所能参透的，我也不必去浪费时间做这个无用功。我无奈的抬起头看着时钟，发现自己的晚饭还没有吃，于是下楼买了一碗馄饨就凑合着当了晚饭。此时我的内心疑惑大于恐惧，但是不久的将来我才知道那个时侯的自己真的是太没有危机感了，因为那之后的事情完全朝着我无法想象的方向发展下去，不过那也是后话了。
吃饱了回到宿舍，天都已经暗下来。屋子里依旧漆黑一片，我知道白翌到现在还没有回来，于是我打开灯又上了一会网。果然和朋友们说说笑笑了一会，便让我几乎把那些诡异莫测的东西都抛在了脑后。直到深更半夜，朋友一个一个的说下线睡觉去，我才不情愿的关掉电脑去洗澡休息。其实我不想离开电脑的原因很多，一来有人陪着就不用去思考那个莫名其妙的怪局，二来是我真的有些害怕，白翌不在的房间里只有我一个人，一静下来仿佛空荡荡的，直觉得背后仿